miércoles, 6 de febrero de 2013

Foto: LA MEDICINA DEL COLIBRÍ

Colibrí, la más pequeña de las aves, nos trae mensajes especiales. Es la única criatura capaz de parar en seco mientras viaja a grandes velocidades. Puede flotar, o avanzar, retroceder, subir y bajar. Vive de néctar y busca la dulzura de la vida. Su larga lengua le permite pasar por alto la capa exterior, a menudo dura y amarga, y encontrar los tesoros escondidos debajo. Colibrí es amado por las flores y plantas, pues al libar el néctar de la flor, la planta se reproduce y crea más de su especie.

En muchas tradiciones, las plumas de Colibrí son atesoradas por sus cualidades casi mágicas. Se dice que Colibrí trae amor como ninguna otra medicina puede hacerlo, y su presencia trae alegría al observador.

Esta bonita ave representaba para los Sabios Aztecas lo que nosotros conocemos como el Espíritu Santo. En su Danza Cósmica bebe el néctar de las flores símbolos de las Virtudes y Poderes del Alma, un Ritual representante de la Revalorización del Ser en su propia Obra.
Fue llamado por los Sabios Nahuas HUITZILIN o HUITZITZILLIN y siempre estuvo asociado a Huitzilopóchtli, el Dios de la Guerra Florida o que hace florecer al corazón, es decir, la Lucha Interior.  

El colibrí es el símbolo por excelencia de la purificación, inclusive se ligaba a Quetzalcóatl, el Sol Naciente, el Niño Sol que se representaba siempre con un pequeño Huitzitzillin.

Existe una leyenda de origen Maya que nos habla de este singular pájaro, en la que se describe al colibrí en un halo de misterio y se le atribuye ser portador del pensamiento de los hombres: 

Si te desean un bien o un mal el lo transporta. Por eso, cuando lo veas volar cerca de ti, unas veces sentirás tranquilidad, como si te pusieran una flor en el pecho, en este caso, toma lo que te trae y como luz que arde en la luz, piensa en bien para los demás que el llevara tu deseo y luego vendrá a ti desde las Almas de los demás.Pero cuando al revolotear cerca de ti sientas una inquietud que te punza, como si te clavaran una espina en el corazón, no lo toques, pero defiéndete en pensar bien y en desear cosas buenas para todos.

FUENTE: El Sendero del Colibrí.



LA MEDICINA DEL COLIBRÍ

Colibrí, la más pequeña de las aves, nos trae mensajes especiales. Es la única criatura capaz de parar en seco mientras viaja a grandes velocidades. Puede flotar, o avanzar, retroceder, subir y bajar. Vive de néctar y busca la dulzura de la vida. Su larga lengua le permite pasar por alto la capa exterior, a menudo dura y amarga, y encontrar los tesoros escondidos debajo. Colibrí es amado por las flores y plantas, pues al libar el néctar de la flor, la planta se reproduce y crea más de su especie.

En muchas tradiciones, las plumas de Colibrí son atesoradas por sus cualidades casi mágicas. Se dice que Colibrí trae amor como ninguna otra medicina puede hacerlo, y su presencia trae alegría al observador.

Esta bonita ave representaba para los Sabios Aztecas lo que nosotros conocemos como el Espíritu Santo. En su Danza Cósmica bebe el néctar de las flores símbolos de las Virtudes y Poderes del Alma, un Ritual representante de la Revalorización del Ser en su propia Obra.
Fue llamado por los Sabios Nahuas HUITZILIN o HUITZITZILLIN y siempre estuvo asociado a Huitzilopóchtli, el Dios de la Guerra Florida o que hace florecer al corazón, es decir, la Lucha Interior.

El colibrí es el símbolo por excelencia de la purificación, inclusive se ligaba a Quetzalcóatl, el Sol Naciente, el Niño Sol que se representaba siempre con un pequeño Huitzitzillin.

Existe una leyenda de origen Maya que nos habla de este singular pájaro, en la que se describe al colibrí en un halo de misterio y se le atribuye ser portador del pensamiento de los hombres:

Si te desean un bien o un mal el lo transporta. Por eso, cuando lo veas volar cerca de ti, unas veces sentirás tranquilidad, como si te pusieran una flor en el pecho, en este caso, toma lo que te trae y como luz que arde en la luz, piensa en bien para los demás que el llevara tu deseo y luego vendrá a ti desde las Almas de los demás.Pero cuando al revolotear cerca de ti sientas una inquietud que te punza, como si te clavaran una espina en el corazón, no lo toques, pero defiéndete en pensar bien y en desear cosas buenas para todos.

FUENTE: El Sendero del Colibrí.

domingo, 3 de febrero de 2013

Mothers of our Mother,
Foremothers strong,
Guide our hands in yours,
Remind us how
To kindle the Hearth.
To keep it bright,
... To preserve the flame.
Your hands upon ours,
To kindle the light,
Both day and night.

~ from a Celtic blessing upon the home asked of the goddess Brighid the Hearth-Keeper. Today is her feast day, Imbolc, February 2nd, a time for fire, water, purification, poetry and all creativity ... and for noticing the lengthening days and the promise of spring to come.

Image: Amanda Clark

~• Herbal Musings: Tools for Natural Living •~

sábado, 2 de febrero de 2013

http://www.haaretz.com/news/israeli-elections-2013/the-politics-of-crazy-israeli-women.premium-1.494157#.UQZlE4rEW3Q.facebook


I can’t get enough of those women who tirelessly, and with total disregard for the expressions of skepticism and amazement they elicit, protest and warn against sexual harassment; those who continuously point out injustices and examples of racism; those who during these repulsive days of election broadcasts, each more sexist and racist than the next, don't let things pass quietly; those who repeatedly denounce commercials that scorn women; those who peruse textbooks to reveal hidden chauvinism and prejudice, and those who take to the streets to demonstrate, even when they are only joined by a handful of other women and almost nobody notices.
The suffragettes – who fought for and won the now self-evidently just women’s right to vote – were in their day considered crazy, "unfeminine" nuisances. Every revolutionary, male or female, is seen as a nudnik. But in the end, those who condemn and mock them enjoy the fruits of their struggle as much as anyone.
Every woman who votes in elections, gets a higher education or enjoys some degree of financial independence is indebted to the crazy women who came before then. And thanks to today's crazies, maybe our daughters and our daughter’s daughters will suffer less than we do from prejudice, harassment, belittling and dismissal.
So give us more of those strange women who don't toe the line, who don't care what society expects of them and who at the same time fight to change society’s expectations for the sake of other women.
Thank you, dear crazies. You're the greatest. Keep doing exactly what you’re doing.
And since we’re talking about the suffragettes, let me make a plea to all those women who don’t plan to vote. Remember the women who worked with such determination so that we would have the right to cast our ballots. Some were even imprisoned or endured horrors like being force fed to end their hunger strikes.
Even if you subscribe to ideas like voting is an act of collaboration with the system, which I’m not downplaying at all – go out and vote anyway, if only in their honor. Do it also because if you don’t, it’s as though you voted for the fascist extreme right, which is growing in stronger by the day.
Martinis, tapas and women’s rights
My friends and I were totally secular girls, but we often went to the religious women's beach in the summer to sunbathe without being harassed. Female-only events are a custom more ancient than my own ancient youth. Countless such gatherings have been held in kitchens alone over the eons.
A modern version of this phenomenon is the women’s evening. As commonly happens in the West, the event has become a commercial trend. Zoe Williams recently reported in the Guardian that in London there are more and more clubs for women only – and not necessarily for lesbians. She also notes that Canadian rugby player KC Gates soon plans to open a restaurant just for women in Manhattan’s chic Soho neighborhood.
But why go as far as London or New York when there’s the southern Israeli city of Be’er Sheva? On Sunday, the Ben Gurion University of the Negev Student Union held a dance party for women only, in cooperation with the campus feminist group "Bat Gurion" (a play on the name of the university, since "bat" means “girl” or “daughter,” whereas "ben" means boy or son). The initiative spurred quite a few arguments on campus, says Tom Yogev, 24, the Student Union coordinator of gender equality and a female student studying politics and gender. Some people wondered aloud what purpose such a party serves and whether it might not actually set back women’s rights, but raising these questions was one of the event’s objectives, Yogev says.
The party was attended by a diverse group of women – secular and religious, straight and lesbian, students and locals – many of whom don’t usually attend school events, says Yogev. She describes the atmosphere as pleasant and liberated.
If student parties aren’t your scene and you insist on heading overseas, Grace Belgravia is one of the new women-only establishments in central London. Men are barred from entering, except as guests on certain evenings and even then "only if they behave," Williams writes in The Guardian. If you prefer your feminism American-style, she suggests “Desperate Housewives” star Eva Longoria’s Las Vegas restaurant, Beso.
Single-sex clubs are a longstanding English tradition, but not of course for women. Rather, the country has a proud history of blatantly patriarchal institutions.
"Men's clubs were out-of-the-spotlight places, where men could get together, play cards, drink and eat to their hearts' content, talk about business and the things men talk about," says Williams.
Today such places are considered dinosaurs. But women have embraced gender separation, and without ultra-Orthodox Jews even demanding it.
There are a variety of explanations for this trend, including that women want the freedom to engage in typically masculine entertainment and to form social ties, both personal and professional.
But Williams complains, "A lot of it, dispiritingly, is about healthy eating. I know – years and years of fighting over equality, contraception, work, pay, smashing the patriarchy, and we are still eating raw food for pleasure and having spa treatments. It makes no sense, but it’s pointless to dwell."
It turns out that one of the characteristics of these places, aside from the absence of men, is small plates. In Grace Belgravia, for example, when you choose a main course from the menu you can order a "little," a "little more," or a "lot," writes Williams: "It is taken as given across the piece that a main-sized main course is too much for women. I don't really accept this principle. But don't let me and my mansize appetite get in the way of all this appealing zest for business."
The boy’s club of Israeli politics
While women may be getting their own clubs, they certainly aren’t getting their own political parties. And as American civil right pioneer Susan B. Anthony said, “"There never will be complete equality until women themselves help to make laws and elect lawmakers”
Labor is one of four parties competing in this election that are headed by women. But only four or five women are high enough on Labor’s list to have realistic chances of getting elected – compared to three times as many men. This is not particularly impressive. In factor, Labor ranks just fourth among the parties on the Israel Women’s Lobby and National Women’s Register’s gender equality index.
Women aren’t the only social group that is underrepresented in Israeli politics. Ironically, Labor has more Mizrahi Jewish candidates than Likud. If the polls are correct and Labor only wins 16 Knesset seats, the party won’t have a single Israeli Arab Knesset member and none of its candidates are openly gay.
Meretz is the only party with a gay man on its party list, and no one has a Lesbian candidate. Shlomo Mula, who sits in eighth place on the Hatnua party’s list, is the only Ethiopian candidate in any party with a realistic chance of being elected.







While there are many reasons to be nauseated by this election campaign and by Israeli politics in general, the lack of black candidates is somehow particularly horrifying; perhaps because it so clearly illustrates Israel’s fundamental racism. Here’s hoping the crazies shake things up.

Me parece muy oportuno compartirles este hermoso texto, de Jorge Bucay, a manera de reflexión:

“Ser feliz es posiblemente el único compromiso obligatorio. Nuestra única obligación en la vida, ser felices, y quizás ayudar a otros a serlo. Pero, ¿cómo podría ayudarte sin antes haber conquistado ese espacio para mí?

Así es que está planteada nuestra obligación, esta obligación que pasa para mí por encontrarle un sentido a tu vida. Si recordamos aquello que decía Viktor Frankl: “Una vida sin sentido, no tiene sentido para ser vivida” y deberás entonces elegir para que vives.

Qué, de todo lo que haces, le da sentido a tu vida. ¿Será siempre una búsqueda? ¿Estarás detrás del placer? ¿Quizás detrás del poder? ¿Creerás que tienes alguna misión en la vida, que alguien te encomendó o te encomendaste? ¿O querrás trascender? ¿Quién sabe? Será tu propia decisión pero debes darle un sentido a esta vida tuya. Aquellos que hemos elegido la trascendencia, encontramos muchas veces que nuestra relación con nuestros hijos, le da sentido y significado a gran parte de nuestras vidas.

Escribí alguna vez, algunos libros dedicados literalmente a mis hijos, a los que eran en ese momento, y a los que iban a llegar a ser algunos años después. En mi último libro, “El camino de la felicidad”, transcribí una carta que le escribí a mi hija:

“Antes de morir, hija mía, quisiera estar seguro de haberte enseñado a disfrutar del amor. A confiar en tus fuerzas, a enfrentar tus miedos, a entusiasmarte con la vida, a pedir ayuda cuando la necesites, a permitir que te consuelen cuando sufras, a tomar tus propias decisiones. Quisiera estar seguro hija mía, de haberte enseñado a Decir o Callar según tu conveniencia, a quedarte con el crédito por tus logros, a superar la adicción, a ser aprobada por los demás, a no absorber las responsabilidades de todos. Quisiera estar seguro hija mía, que aprendiste a ser consciente de tus sentimientos, a no perseguir el aplauso sino tu satisfacción, a dar porque quieres y no porque crees que es tu obligación, a exigir que se te pague adecuadamente por tu trabajo.

Antes de morir hija mía, quisiera saber que aceptas tus limitaciones sin enojo, que no impones tu criterio, ni permites que te impongan el de otros, que dices que Sí solo cuando quieres y dices que No sin culpa, que eres capaz de vivir en el presente de no tener expectativas, que aceptas el cambio y que revisas tus creencias, que llenas primero tu copa y solo después la de los demás. Antes de morir, hija mía, quisiera estar seguro de haberte enseñado a planear tu futuro, pero No a vivir en él, a valorar tu intuición, a celebrar la diferencia entre los sexos, a desarrollar relaciones más sanas y de apoyo mutuo, donde la comprensión y el perdón sean prioritarias, antes de morir, hija mía, quisiera saber que aprendiste a aceptarte así como eres, que no miras atrás para ver quienes te siguen, que eres capaz de crecer aprendiendo de los desencuentros y de los fracasos, que te permites reír a carcajadas por la calle sin ninguna razón. Antes de morir, hija mía, quisiera estar seguro de haberte enseñado a no idolatrar a nadie, ni a mí, que soy tu padre, menos”.


·ૐ Namaste·ૐ

TEDxFiDiWomen - Sophie Chiche - Learning Curves: Accomplish What Matters...

La Fórmula de la Sal y el Vinagre

viernes, 1 de febrero de 2013

Bolivia.- LA EKEKA" ES LA CUMPLIDORA DE LOS DESEOS DE LAS MUJERES REBELDES!! “La Ekeka hacia la libertad” así la llama su creadora Danitza Luna, una estudiante de Artes de último año de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), quien diseñó a la Ekeka por iniciativa de la líder del movimiento Mujeres Creando: María Galindo.

El Ekeko es un personaje machista y gordo que se muestra como un hombre que lleva abundante alimento a la familia paceña. Esto es falso, porque la que hace esa labor es la mujer. La Ekeka es la que hace el mercado, cocina los alimentos y da de comer a su familia; eso es abundancia. "La Ekeka hacia la libertad”, así se llama la pieza de Luna. En ella se aprecia a una mujer erguida ante una gran bolsa que, según Luna, “no le pesa, la mujer mira al frente y tranquila; le espera un mejor futuro sin el hombre machista”. Con una nota pegada en el pecho con la inscripción “La Ekeka siempre fui yo”!

La figura tiene la mano derecha sobre el pecho, en tanto que la izquierda sostiene una maleta sobre la cual se lee: “sueños, esperanza, rebeldía, alegría”....